Проф. д-р Вехбе Зюхайли

 


МУЗЫКА, ПЕСНИ И ТАНЦЫ В ФИКХЕ (ИСЛАМСКОМ ПРАВЕ)

(Перевод А. А. Али-заде)

Часть приверженцев Ханифитского и Ханбалитского масхаба считают запрещенной (харам) любую мелодию, в том числе и без музыкальных инструментов, потому что пророк сказал: «Песни помещают в душах лицемерие» (Ибн Масуд «Аль-Мугни» 9, 75).

Другая часть приверженцев ханифитского, ханбалитского масхабов, а также маликиты считают, что пение без использования музыкальных инструментов допустимо (мубах). В шафиитском масхабе является весьма нежелательным (макрух) слушание музыки без музыкальных инструментов, хотя и не считается полностью запретным (харам). Основание этому – хадис переданный Аишой (р.а.): «Как-то со мной были 2 певицы-служанки (кениз). Это увидел Абу Бакр и возмутился: «Вы играете на дявольском бубне в доме самого Посланника Аллаха?!!». В это время подошел сам Посланник Аллаха и сказал: «Пусть развлекаются. Сегодня праздник».

Что же касается музыкальных инструментов, то согласно

ПРЕДПИСАНИЯ ИСЛАМСКОГО ПРАВА

Профессор Вехбе Зухайли
ПРЕДПИСАНИЯ ИСЛАМСКОГО ПРАВА
ОТНОСИТЕЛЬНО ОДНОПОЛЫХ СЕКСУАЛЬНЫХ СВЯЗЕЙ (ливата)
[перевод с А. А. Али-заде (Абдуллы Али)]

Согласно масхабам Малики, Шафии и Ханбали за ливату предусмотрена крайняя мера наказания. Это потому, что Аллах в Коране говорил о суровом наказании для тех людей, которые занимаются совершением однополой сексуальной связью. В этих масхабах предусмотрена крайняя мера наказания как в случае совершения прелюбодеяния.

Согласно Ханифитскому масхабу, это деяние не квалифицируется как прелюбодеяние, а рассматривается как особое преступление. (Аль-Иная аля Хамиши Фетху’ль Кадир, IV, 150).

В Маликитском, Шафиитском и Ханбалитском масхабах за совершение ливаты предусмотрена смертная казнь через побитие камнями (реджм). Причем здесь не имеет значения, был ли человек, совершивший это преступление женат или холост. Такой приговор вынесен на основании следующих хадисов пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): [Убей тех, кто занимается грехом племени

МУХТАСАР ИЛЬМИХАЛ

Книги

 

Мухаммад Юсуфогьлу Кок-Козлю

«МУХТАСАР ИЛЬМИХАЛ»
(Сборник Абу Тимура в 10 частях)

(СОКРАЩЁННЫЙ СБОРНИК РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВИЛ)

СБОРНИК СОСТАВЛЕН НА ОСНОВЕ КНИГИ «ТАМ ИЛЬМИХАЛ» МУХАММАДА СЫДДЫКА,
КОТОРОЯ ОПИРАЕТСЯ НА КНИГУ «МАКТУБАТ» ВЫДАЮЩЕГОСЯ УЧЁНОГО 17-го ВЕКА
ИМАМА РАББАНИ (АХМАД бин АБД аль-АХАД аль-ФАРУКИ ас-САРХАНДИ)
И НА ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ФИКХУ ИЗВЕСТНОГО УЧЁНОГО 19-го ВЕКА
САЙЙИДА МУХАММАДА АМИНА ИБНИ АБИДИНА ад-ДИМАШКИ —
«РАДД-УЛЬ-МУХТАР АЛЕ-Д-ДУРР-УЛЬ-МУХТАР»

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 2001


ВВЕДЕНИЕ

Слава Аллаху, Создателю миров! Мир и благословение Аллаха Его любимцу, последнему Пророку — Посланнику Мухаммаду Мустафа — заступнику всех своих последователей в день Суда! Да ниспошлёт свою Милость Всевышний Аллах всему роду Посланника! Да будет доволен Аллах его Сподвижниками и будет милостив ко всем, кто следует по указанному им Пути! 


Мухтасар Ильмихал
, — это сокращённый сборник Строго Предписанных и Весьма Желательных религиозно-житейских правил. В сборнике даны краткие разъяснения