АДХА ИСМАИЛА ИЛИ АКЕДА ИЦХАКА?

 

АДХА ИСМАИЛА ИЛИ АКЕДА ИЦХАКА?


Полемика между А. Али-заде (Абдулла Али) и Г. Кардиналовым (Львовом), гидом категории «Религия и религиозные организации» каталога Сусанин
(Полемика состоялась на форуме «Круглый стол в Таверне Еретиков» (http://www.heretics.com/tavern/index.htm) с 15 июня по 21 июня 1999 года)

Г. КАРДИНАЛОВ: 

Исходя из любезной просьбы уважаемого Абдуллы, я начинаю новый тред по SUBJ. Еврейская версия этого события (называемого в иудаизме АКИДА -связывание или АКИДАТ ИЦХАК — связывание Ицхака) гласит, что праотец Авраам должен был принести в жертву своего сына Ицхака. Мусульманская версия говорит о том, что этим сыном был Ишмаэль. Мне не известно, почему мусульмане придерживаются такой версии т.к. в Коране (насколько я знаю) сын по имени не назван (а эта тема затронута в стихах Корана 37, 100-106).

Поэтому я считаю, что здесь мы имеел дело с очевидным примером

ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ ПОКЛОНЕНИЯ БОГУ В ИСЛАМЕ

 

Мустафа Ахмад аз-Зарка 
ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ ПОКЛОНЕНИЯ БОГУ В ИСЛАМЕ

Поклонение Богу в Исламе служит средством очищения души человека и его практической жизни. Основой ибады (поклонения) служит тот факт, что человеческие существа являются созданиями Бога, а, значит, рабами cвоего Творца и Повелителя, к которому им предназначено возвратиться. Поэтому обращения человека к Богу в тесном общении, с почтением, в духе преданности и смиренной покорности, называют ибадой. Богослужение является неотъемлемой частью всех религий, включая идолопоклонничество.

Однако, в различных религиях, оно вызывается неодинаковыми побуждениями, принимает своеобразные формы и реализуется в соответствии с особыми сводами правил. В некоторых религиях поклонение Богу служит средством для формирования у человека аскетического отношения к жизни и стремления изолироваться от нее. Богослужение в них направлено на развитие духовности, отрицающей наслаждение благами этого мира. Кроме того, существуют религии, освящающие определенные места отправлениями

О ПИЩЕВЫХ ЗАПРЕТАХ В РЕЛИГИИ

 

 

Дискуссия на тему
«О ПИЩЕВЫХ ЗАПРЕТАХ В РЕЛИГИИ». 

(Форум дьякона Андрея Кураева)
В дискуссии принимали участие мусульманин А. А. Али-заде (Абдулла Али), православные христиане Елена Л.Е. Савенко, мунит Федоровский Н. Е. и сомневающаяся ОЛЬГА.

ЕЛЕНА Л. (Абдулле Али)

Напомните девушке заинтересовавшейся Исламом, что ей придется отказаться от всех любимых ею (наверняка) видов сосисок и колбас, окороков и прочих свиных вкусностей, -также от любого вида вина (включая шампанское).

АБДУЛЛА АЛИ (Елене Л.)

Почему вы нарушаете законы Божьи и более того, провоцируете на их нарушение других? Ведь Бог сказал: «Только сих не ешьте из жующих жвачку: верблюда, зайца и тушканчика… и СВИНЬИ… НЕЧИСТА ОНА ДЛЯ ВАС». (Второзаконие 14 : 7,8)

То же самое касается вашего «…также от любого вида вина (включая шампанское)».

«И сказал

А. А. Али-заде (Абдулла Али)

ПРАЗДНИК НОВРУЗ И ИСЛАМСКАЯ ДОКТРИНА

Рассматриваемые вопросы: 
1. История возникновения праздника Новруз.
2. Элементы анимизма и его политеистическая сущность.
3. Сохранение идей и древней обрядности этого праздника в традициях иранских и тюркских народов современности.
4. Праздники в исламских первоисточниках и работах мусульманских ученых.
5. Несовместимость идей и обрядности зороастрийских празднеств с принципами Ислама.
6. Всеобщность и глобальность Ислама.


Праздник Новруз связан с верованиями древних индо-ариев и праздновался в древнем Иране. Его проведение приурочивали ко дню весеннего равноденствия. Этот праздник был натуралистическим, и символизировал преклонение человека перед силами природы.

История происхождения его неизвестна. Согласно иранской мифологии, в этот день был похоронен герой Сиявуш, убитый туранцем Афрасиябом. Эта легенда упоминается в Авесте (Ард-Яшт 17: 42) [1, c. 370]. Более подробно она описана в «Шах-намэ» Фирдоуси. «Из дошедших до нас источников явствует, что день похорон

И ПРИДЕТ АХМАД, ЖЕЛАЕМЫЙ ВСЕМИ НАРОДАМИ

 

Профессор Абдул-Ахад Дауд.
МУХАММАД В БИБЛИИ
(Фрагменты из книги)

Кто следует посланнику сему,
Необразованному, неученному пророку,
Которого они находят
Записанным у них и в Торе, и в Евангелии;
Кто им добро велит и запрещает злое,
Кто разрешает им благую снедь
И запрещает всяку мерзость;
Кто с них снимает бремя и оковы,
Которые (предписаны) им были.
Они все те, кто верует в него,
И крепят (дух его) и помогают,
И следуют за светом, что ниспослан с ним.
Им всем в блаженстве пребывать.

(Коран, 7: 157)

«И ПРИДЕТ АХМАД, ЖЕЛАЕМЫЙ ВСЕМИ НАРОДАМИ…»
(Книга пророка Аггея, 2: 7).

Спустя два века после того как в результате халдейского нашествия пало Израильское царство, все население десяти колен израилевых было изгнано в Ассирию. Иерусалим и славный храм Соломона были разрушены халдеями до основания, а спасенный от